1359 * ومن عجيب تشبيهه وهو أعمى ، قوله في الذّكر : وتراه بعد ثلاث عشرة قائما * نظر المؤذّن شكّ يوم سحاب ( 1 ) 1360 * ومن خبيث هجائه قوله ( 2 ) : ولا تبخلا بخل ابن قزعة إنّه * مخافة أن يرجى نداه حزين إذا جئته للعرف أغلق بابه * فلم تلقه إلَّا وأنت كمين فقل لأبى يحيى متى تبلغ العلى * وفى كلّ معروف عليك يمين 1361 * وفيه يقول : أجدّك يا ابن قزعة نلت مالا * ألا إنّ الَّلئام لهم جدود ومن حذر الزّيارة في الهدايا * أقمت دجاجة فيمن يزيد 1362 * وممّا سبق إليه بشّار قوله : كأنّ مثار النّقع فوق رؤسهم * وأسيافنا ليل تهاوى كواكبه ( 3 ) أخذه العتّابىّ فقال : تبنى سنابكها من فوق أرؤسهم * سقفا كواكبه البيض المباتير ( 4 )

--> ( 1 ) النظر ، بكسر النون وإسكان الظاء : النظير ، مثل الند والنديد . ( 2 ) الأبيات الثلاثة في الكامل 348 - 349 مع بيتين آخرين ، وقال : « وقال بشار بن برد يذكر عبيد اللَّه بن قزعة ، وهو أبو المغرة أخو الملوى المتكلم ، قال : وقال المازني : لم أر أعلم من الملوى بالكلام ، وكان من أصحاب إبراهيم النظام » . ( 3 ) الرواية المعروفة « فوق رؤوسنا » . وفى ف س بدلها « منا ومنهم » والبيت مشهور في شواهد البلاغة . ( 4 ) البيض : السيوف . المباتير : الباترة القاطعة .